Il lamento del banshee

Banshee

Il privilegio delle famiglie irlandesi di lignaggio più puro di un essere soprannaturale piange prima della morte di ciascuno dei suoi membri, quindi anomalia anomala dalla foresta o da una finestra attraverso sussurri, lamenti o lacci esterni. Chi mostra così il suo duello è la banshee, “Bean Sidhe” in gaelico, una ferica femminile della razza dei due. Ogni famiglia di pedigree ha il suo,

Borges scrisse che la banshee “è meno di una forma che dà orrore alle notti d’Irlanda”, ma la verità è che molti testimoni affermano di averlo visto, alcuni illustri come Lady Ann Fanshawe, autrice di una delle memorie più accattivanti e celebrate del XVII secolo. Una notte, intorno a una o’o’m, mentre lei e suo marito erano ospiti a casa degli O’Briens, fu svegliata da una voce proveniente dalla finestra:

“Ho tirato via il sipario e, nella cornice della finestra, ho visto al chiaro di luna una donna inchinata alla finestra, attraverso la cornice, vestita di bianco, con i capelli rossi e pallido, faccia cadaferica: ad alta voce, e in un tono che non avevo mai sentito prima, ha detto tre volte ‘Un cavallo’; e poi, con un sospiro più simile al vento che al respiro, scomparve e il suo corpo sembrava più una nuvola spessa che dotato di

sostanza”.

Le descrizioni della banshee variano notevolmente, anche se sembrano esserci due modelli di base. La prima la dipinge come una donna completamente voltata in un’avaria, che non si vede nemmeno in faccia, e che di solito si vede accovacciata tra gli alberi mentre piange in modo così triste che il cuore comincia ad ascoltarla. Secondo la seconda descrizione, si tratta di una a cosa di viso orribile anche se lunga e vigorosa, vestita con un vestito verde e coperta da un mantello grigio. Questo è il tipo che preferisce avvicinarsi alle finestre, anche se può essere visto anche nella foresta. Anche se alcuni autori dicono che può anche apparire come una bella vergine o volare attraverso l’aria, la sua visione di solito produce terrore, paura o almeno irrequietezza.

Chi trova o sente la banshee di solito non è il soggetto di dati stesso, ma qualche membro della famiglia o talvolta di terze parti che non lo conoscono nemmeno e che solo più tardi, conoscendo la sua morte, capiscono davvero che tipo di aspetto hanno assistito. Poi le enigmatiche parole della banshee hanno senso, se in quell’occasione avete sussurrato qualcosa,

A volte emettono solo un lamento musicale morbido che è triste e bello. Alcuni sostengono che il canto funebre irlandese noto come “keen” o “caoine” è un’imitazione di questo lamento.

La fedeltà della banshee li porta a seguire i loro familiari ovunque vadano. Così l’O’Grady seguì un ramo di questa famiglia attraverso l’Oceano Atlantico quando si trasferì in Canada. In un’occasione il suo grido ruppe la notte canadese. Il giorno dopo, il capofamo e suo figlio maggiore annegarono sulla costa nello stesso momento in cui l’aveva sentito,

Si può quindi dire che ovunque si trovi un irlandese purosangue celtico in attesa di trasferirsi al Altra mondo, sia a Londra, Barcellona, Buenos Aires o Tokyo, si può sentire il lamento travolgente di banshee.

Bibliografia:

  • Katharine Briggs, Dizionario delle Hasdas, Palma di Maiorca, José de Olaeta, 1992, pp. 30-31.
  • Lady Francesca Esperanza Wilde, Ancient Legends, Mystic Charms, una Superstizioni d’Irlanda, [s. l.],1987. (Visualizzato in testi sacri).
  • AA. VV., Fiabe e racconti popolari del Peasentry irlandese, W. B. Yeats (ed.), Londra, Ernest Rhys, 1888. (Visualizzato in testi sacri).
  • Jorge Luis Borges, “Il libro degli esseri immaginari”, in Opere complete in collaborazione, v.2, Madrid, Alleanza, 1983, p. 142.

Immagine via: Camma di Papera

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